У Таїланді жінка шантажувала буддійських монахів після сексу: отримала $12 млн і програла все в онлайн-казино

35-річна Вілаван Емсавад була заарештована тайською поліцією після гучного скандалу, що сколихнув буддійську спільноту країни. За версією слідства, вона зваблювала високопоставлених монахів, фільмувала статеві акти на телефон, а потім вимагала від них гроші. Усього в пастку потрапили щонайменше дев’ятеро ченців.

Правоохоронці заявляють, що Емсавад витратила майже всі отримані кошти — близько $11,9 мільйонів — на азартні ігри в інтернеті. Вона обвинувачується не лише у шантажі, а й у відмиванні коштів та зберіганні краденого.

Її затримали у провінції Нонтхабурі, на північ від Бангкока. У неї вилучили п’ять мобільних телефонів, на яких виявлено відео з сексуальними сценами за участі монахів.

Скандал призвів до того, що дев’ять абатів і старших монахів були змушені скласти сан. Один із перших, кого пов’язали з цією справою, — Пхра Тхеп Вачірапамок, настоятель храму Ват Трі Тхотсатеп Воравіхан у Бангкоку. Він раптово залишив чернецтво минулого місяця та втік до Лаосу.

Згідно з канонами Тхеравада-буддизму — домінуючої форми в Таїланді — ченці зобов’язані дотримуватися целібату. Будь-яка сексуальна активність, а тим паче фізичний контакт, вважається важким порушенням і веде до негайного та безповоротного вигнання з чернечої спільноти.

Скандал набрав таких обертів, що сенат Таїланду почав розглядати можливість ухвалення нового закону, який би прямо забороняв жінкам вступати в статеві стосунки з монахами.

Буддійські монахи, особливо старші, часто мають доступ до значних коштів. Храми отримують великі пожертви під час ритуалів “заслуговування” — віряни жертвують гроші, сподіваючись на кращу карму або наступне життя.

Однак відсутність контролю над цими фінансами породжує зловживання. У травні цього року абат одного з найвідоміших храмів — Ват Рай Кхінг — був заарештований за підозрою у привласненні понад $9 мільйонів, які також були програні в онлайн-баккару. Ці дві справи не мають офіційного зв’язку, але разом вони підняли хвилю критики щодо фінансової безкарності буддійського духовенства.